الشيخ راضي آل ياسين
230
صلح الحسن ( ع )
علي وأولاده المطهّرين عليهم السلام . ويظهر أنه كان ثمة أربعة أهداف تكمن وراء هذه الحملة . 1 - شلّ الكتلة الشيعية - وهي الكتلة الحرة - والقضاء تدريجياً على كل منتمٍ إلى التشيع وتمزيق جامعتهم . 2 - خلق الاضطرابات المقصودة في المناطق المنتمية لأهل البيت والمعروفة بتشيعها لهم ، ثمَّ التنكيل بهؤلاء الآمنين بحجة تسبيب الشغب . 3 - عزل أهل البيت عن العالم الاسلامي ، وفرض نسيانهم على المسلمين الا بالذكر السيئ ، والحؤول - بكل الوسائل - دون تيسّر النفوذ لهم ، ثم العمل على إبادتهم من طريق الغيلة . 4 - تشديد حرب الأعصاب . ولمعاوية في الميدان الأخير جولات ظالمة سيطول حسابها عند اللّه عزّ وجل كما طال حسابها في التاريخ ، وسيجرّنا البحث إلى عرض نماذج منها عند الكلام على مخالفاته لشروط الصلح ، وهو مكانها من الكتاب . وكان من أبرز هذه الجولات في سبيل مناوأته لعلي وأولاده ولمبادئهم وأهدافهم ، أنه فرض لعنهم في جميع البلدان الخاضعة لنفوذه ، بما ينطوي تحت مفاد " اللعن " من انكار حقهم ، ومنع رواية الحديث في فضلهم ، وأخذ الناس بالبراءة منهم فكان - بهذا - أول من فتح باب اللعن في الصحابة ، وهي السابقة التي لا يحسده عليها مسلم يغار على دينه ، وتوصّل إلى استنزال الرأي العام على ارادته في هذه الأحدوثة المنكرة " بتدابير محبوكة " تبتعد عن مبادئ اللّه عزّ وجل ، بمقدار ما تلتحم بمبادئ معاوية . وان من شذوذ أحوال المجتمع ، أنه سريع التأثر بالدعاوات الجارفة القوية - مهما كان لونها - ولا سيما إذا كانت مشفوعة بالدليلين من مطامع المال ومطامع الجاه . وما يدرينا بِمَ رضي الناس من معاوية ، فلعنوا معه علياً وحسناً